这种‘假盛世’：在腐败中跳舞的临安
- 1. 这种繁华：西湖边的歌舞升平到了极致。‘暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州’。
- 2. 这种贪婪：秦桧的家产通过变相收税和受贿，已经达到了惊人的几亿贯。
- 3. 这种沉溺：赵构彻底退居二线，天天在后宫搞艺术和宗教，把国家全部托付给了秦桧。
西湖边的‘醉梦’：被遗忘的北方
京师歌舞升平，无复忧虑。……中外宴乐，极一时之盛。
这时候的南宋进入了一段极其诡异的‘舒适区’。仗不打了，钱也凑够了，临安成了当时世界上最昂贵的销金窟。西子湖畔，名妓、才子、权臣每天都在开派对。诗人林升写下了著名的‘暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州’。这种繁荣是带有腐臭味的，它建立在对北方失地的彻底放弃和对底层百姓的敲骨吸髓之上。大家都在演戏，演一场‘大宋依然盛世’的戏。
当一个社会的精英阶层集体陷入‘虚假消费’和‘逃避现实’时，这个社会已经失去了再次崛起的可能。
秦桧的‘金库’：大宋第一富豪
桧贪墨无厌，积赀至钜。……四方贡礼，皆入秦府。
秦桧不仅要权，还要钱。他发明了各种名目的‘特别贡献金’，凡是想要升迁的官员，必须先给秦府纳贡。更离谱的是，他甚至把给金国的‘岁币’也扣下一部分。他家里的奢侈程度，连赵构看了都眼红。他之所以能当这么久的宰相，很大一部分原因是他能不断给赵构提供私人享乐的资金，成了皇帝的‘人肉提款机’。
权力的绝对化必然导致财富的极度集中。当宰相的家底比国库还厚，这个国家的信用就已经破产了。
赵构的‘退休’生活：影子皇帝
帝委政于桧，独好书法古器。……以此示无为。
赵构其实是个很聪明的人，他明白只要秦桧在，他就是安全的（秦桧帮他背了杀岳飞的所有骂名）。为了逃避内心的愧疚和外部的指责，他开始疯狂迷恋艺术。他每天在宫里临摹古代书法，收集名贵的青铜器。这种‘佛系’的表现，其实是对权力的另一种掌控——我把活儿都给你干，把钱都给你捞，只要你保住我的皇位。这种‘狼狈为奸’的平衡，维持了大宋最黑暗的一段时光。
领导者的消极怠工，往往是为了掩盖其政治上的无能与道德上的亏欠。无为不是境界，而是逃避。