大魏的‘高管互黑’与萧老板的‘佛系’转型
- 1. 奸臣高昭：北魏高层大洗牌，外戚高昭利用皇帝信任，把那些能干的王爷一个接一个‘注销’了。
- 2. 佛系CEO：南梁老板萧衍开始迷恋佛学，每天在宫里念经，大梁公司从‘拼搏型’转向‘学术型’。
- 3. 边境危机：由于北魏高层只顾着互黑，北方的‘六镇’老兵已经快饿得拿不动刀了，系统正在报错。
高昭夺权：大魏的‘职场刺客’
高昭素无才干，专以媚事。……构陷彭城王勰。……后遂鸩杀之。
北魏宣武帝元恪上任后，没学到他爹孝文帝的英明，却重用了舅舅高昭。高昭这人没什么业务能力，但特别擅长打小报告。他发现彭城王元勰威望太高，就在皇帝耳边吹风：‘老板，你这叔叔人脉太广，大家都听他的不听你的，以后这公司怕是要改姓元不姓你了。’ 元恪这个愣头青竟然信了，下令赐死元勰。这一举动，彻底拆掉了大魏皇室的‘防火墙’。从此，奸臣当道，北魏公司的股票（国运）开启了阴跌模式。
当一个组织开始通过‘清理能人’来维持最高层的安全感时，这个组织已经失去了扩张的可能，只能坐等崩盘。
萧衍的‘企业大学’：大梁的文化课
上（梁武帝）博学多通。……立五经馆，……自讲经文，士子云集。
梁武帝萧衍绝对是皇帝里的学霸。他每天四点起床，不是为了加班，是为了读书。他在南京开了‘五经馆’，亲自担任主讲教授。只要你书读得好，就能在大梁公司拿高薪。一时间，全亚洲的留学生都往南京跑。虽然这让大梁的文化软实力达到了巅峰，但也有副作用：所有的将领都开始装儒雅，打起仗来先吟两句诗，大梁公司的‘战斗力’正在被‘文气’一点点稀释。
组织的‘文化建设’必须和‘核心业务’（生存能力）挂钩。过度追求虚无的软实力，会让组织在硬冲突面前一触即溃。
边境老兵的怨念：被遗忘的‘合伙人’
魏六镇兵多迁徙。……官爵日轻，……由是边兵愤怨。
北魏迁都洛阳后，把原本最核心的‘六镇’精锐给忘了。以前六镇士兵是高人一等的贵族，现在成了被边缘化的‘保安’。他们在北方冻得半死，工资还被克扣。而洛阳的鲜卑贵族们天天忙着改汉姓、穿绸缎，早就不把这帮‘穷亲戚’当回事了。六镇的老兵们看着洛阳的方向，冷笑着说：‘既然你们不要脸，那我们也不要命了！’ 这一场‘由于分配不均引发的员工罢工’，即将演变成一场灭世的大火。
一个组织如果不能保障‘一线奋斗者’的利益，无论其总部大楼修得多么豪华，它在危机时刻都是一座空城。